【記者 辛澎祥/採訪報導】

國立臺灣工藝研究發展中心從1954年工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」成立以來，致力於培育工藝技藝人才，推動工藝技術發展，扶植在地工藝產業，傳遞工藝生活美學，發揚臺灣工藝文化，全力打造臺灣工藝品牌，正面的發展效益貼近全民的生活需求，在此時此刻的發展重要時刻，格外受到外界的重視。

今年，工藝中心七十週年系列活動序曲推出「三生有幸－藝活相生」特展，即日起至8月4日止於臺灣工藝文化園區工藝文化館展出，邀請臺灣工藝發展史上重要工藝世家共同參與，讓長、中、青三代工藝人的精彩作品齊聚一堂，在見證臺灣工藝發展的重要場域裡，展開一場彷彿是穿越時空的精彩對話。

國立臺灣工藝研究發展中心主任陳殿禮表示，工藝因應人類需求而生，從「三生需求理論」的生存、生活、生命三個層次切入，詮釋工藝人求溫飽的「生存」、學會設計的「生活」，以至注入靈魂與哲思的「生命」層次。該展以「傳承」為核心理念，以人為中心，著重工藝與生活、時代的連結，展區空間架構於生存、生活、生命三者相互依存的三生共榮，並且透過不同世代工藝人的生命歷程所轉化之創作結晶，在「三生有幸－藝活相生」的軸線上演繹工藝價值，進而期許開創能因應時代與社會生活型態需求、能夠持續創新實踐、能夠影響更多人參與的臺灣工藝。

此展以臺灣代表性的工藝家族拉起臺灣工藝發展的時間經緯，從王清霜家族、陳火慶家族、賴高山家族隨著時間與世代傳承發展出各具特色的漆工藝風格，世代中的每位工藝家都是自家傳家寶的「創造者」亦是「守護者」，工藝成了連結家族情感的臍帶，透過職人手藝牽引傳家的記憶，引導工藝重新回歸生存本質，品味生活美質，追求生命價值的「三生」境界。

再以各具代表的工藝作品具體鋪陳「工藝」在「三生」不同面向的實踐，讓工藝作品的經典之作從「生命」開始轉向以中、青世代工藝「生存」、「生活」的樣貌，同時將「循環」理念融入其中，完整呈現工藝在人的「三生」境界契合無間而能與環境永續共生，傳達工藝在人的「三生」歷練中隨著時代演進長相左右，期盼工藝生態系得以生生不息。「藝活相生」，在共創、共好、共榮的觀照下，造就生活與工藝的共鳴、共振，形成人心安定的力量，回歸生命的意義與價值。

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