【記者 辛澎祥／報導】

於宋朝末年，閩南地區發生大移民潮，而臺灣先民大多是由福建省的閩南地區移民而聚成，黑水溝(即台灣海峽)將故鄉遠隔於兩岸之外，遙想回鄉時，心中難免有些許傷感。因此，常藉由從家鄉奉請渡海過來的神祇以聊慰自己的思鄉之情，故才有保民族宗教思想的緣故。

多年來，台灣人對宗教信仰的心靈寄託表現在前往廟宇祭拜祈求心願或是參與各式儀式。而根據內政部統計，全台去年寺廟登記總計數量近1.3萬間。台灣人最愛祭拜的神明前三名分別是媽祖、財神爺與觀音佛祖，而彰化二林大羅聖景西林宮的主祀神明即為觀音佛祖，此尊觀音金身據傳起源於林姓修道練氣士以慈悲之心、懸壺濟世之精神；身受神明旨意開宣濟化、渡化十方眾生，於當時中原之國(中國)隨風渡世廣結十方善緣，再從中原之國(中國)渡海來琉球島嶼(台灣)開墾，並以開基西林寺旨令恭請著世世代代供奉之觀音佛祖、玄天上帝、天上聖母金身來琉球(台灣)普照芸芸眾生、共沾法典，當時先民感蒙觀音佛祖開示道法、諄諄勸化與默佑下，使世人脫離苦海。善信感懷恩澤之餘，並誠心叩求觀音佛祖分香火於眾生，隨身感念。

也感蒙觀音佛祖恩賜芸芸眾生請神之咒語：
「奉請觀音大慈悲 救苦眾生無盡時，左手提來靈符水 右手展開楊柳枝
頭上頂戴彌陀冠 口唸誦咒阿彌陀，腳踏蓮花千百葉 身坐蓮花團團轉
陀山化為西林寺 火坑變為青蓮池，普陀伽山千手眼 大聖大顯大慈悲
善才良女排兩邊 司命灶君兩平排，三壇門下尊敬請 觀音佛祖降臨來」
盛感大道明心、救渡群黎之道心，廣為流傳於世。

有許多善男信女請求觀音佛祖再塑金身廣布香火，讓更多信徒能沐浴觀音佛祖神恩，神尊一脈相承已屆六百多年歷史之久。因早期先民來台開墾，生活克難、經濟不佳，家中廳堂有神明金身的少之又少，大多為紙張書寫神明聖號或分香香火供奉之簡易的香位虔心供奉，生活慢慢安定後，手繪神明畫像至現代因印刷技巧等因素，繪像圖案漸趨一致形成了觀音彩，現今生活富饒，除廳堂有觀音彩之外也有神明金身供奉，造成台灣家家戶戶皆有觀音彩，也形成台灣特有的文化。

爾今世道太和、海晏河清，各方善男信女及其後代子子孫孫跟隨分香眾神、飲流懷源、感恩圖報之心，敬祖朝拜實為典範，吾等眾人應感此宏願，深感原廟宇空間過於狹隘，遂之祈求觀音佛祖擴建道場，經佛祖指示，道場座落於彰化，並將原名開基西林寺更名為開台西林宮。

台灣的宗教信仰經多年演變已有各式祭典儀式、民俗活動與職業守護神的系統化發展，也成為台灣宗教文化不可或缺的一環。而此次為慶祝觀音佛祖得道紀念日，特選定於國曆7月28日(星期六)盛大舉辦祖廟南巡及廟慶活動。

西林宮近年來廟慶活動往往吸引各地上千名信徒熱烈參與，為歡慶觀音佛祖得道日，提倡尋根溯源，孝親敬祖的理念，特別舉辦南巡活動，進行民間信仰文化交流，延續友宮彼此間緣分，代代相傳香火鼎旺。西林宮超過六百年歷史的觀音佛祖神尊大慈大悲實則神恩浩蕩，四面八方信徒愛戴銘感五內，每一次出巡遶境，廣大信徒們紛紛主動響應。皈依西林宮多年的信徒陳志銘說：「以我個人來講，在金錢上我的能力有限，但只要時間允許，宮裡活動我一定義不容辭，因為恩主們除了保佑我們全家大小平安外，更化解我父親2次的死劫。」

西林宮向來以正統道教信仰宣揚正道，啟迪人心，撫慰百姓。此外，在本次南巡後，將返回祖廟舉辦廟慶盛會，擺席共享平安宴，共同欣賞影視歌星們的精湛表演，也將恭請神明降駕為眾生消災解厄，替信徒們指點迷津，宣揚觀音佛祖濟世救人的精神，在此也諭知各方信眾入廟敬神、以己身之力答謝神恩，前來本廟見證地方廟會盛事，並祈求觀音佛祖的庇佑。

彰化二林大羅聖景西林宮資訊：彰化縣二林鎮東勢里中正巷14號，(04)890-1303

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