【記者 辛澎祥/採訪報導】
藝術結合宗教，文化融入本土，始終是相得益彰的美事，對有此認知與情懷的藝術家更加令人敬重。出生於澎湖，1970年國立台灣師範大學美術系畢業的知名水墨畫家洪根深教授，目前專職創作、展覽與教學，在擔任國立高雄師大美術系兼任教授現職上，更以南台灣為中心，致力於推動高雄美術現代化，也不忘澎湖老家藝術發展與傳承的志業，設立於澎湖的「洪根深美術館」即賦予這樣的意義。
洪根深老師在水墨創作中詮釋生命，強烈的時代意識表達對台灣環境的省思，無不顯示出藝術家忠於自我，浪漫漂泊的性格，讓人崇敬不已。最近，洪根深老師以藝術回饋家鄉的誠心，創作四幅鉅作捐贈給澎湖鼎灣村的「開帝殿」，此番義舉呈現正向歡欣意旨，成為澎湖地方上之大事，格外受到社會與信眾高度期待與關注。
據了解，洪根深老師畫捐澎湖鼎灣村開帝殿兩幅各三百號作品，計分：合鎮平安、鼎澳村樂、豐登摔穗與神農顯世。四幅以春、夏、秋、冬取景寓意蘊情，春夏合併一幅，秋冬合併一幅，中有圖説正楷及供養人，左右各撰寫十一字對聯，深具豐沛涵意，對澎湖在地文化的提昇，與多元融合的藝術體悟，確實是一大創舉。
洪根深表示，澎湖的鼎灣開帝殿供奉神農大帝，廟至今已有數百年歷史，修復擴建有三次，現廟外觀是80年代所建，原來東西供養的壁畫牆面是趙朝根先生，廟裡的委員曾提及如何把他的畫作留在家鄉廟裡，經討論議事底定後，訂定畫布四張於四月畫之。洪根深老師動筆後畫得很快且效果也好，他回澎再多次勘看，在村長洪良利協助下，邀請廟裡所有執事委員會議討論，將完成後的四幅作品掛立大牆上，而保留原本趙朝根一家供養人名字，兩造歡喜，後村長丈量277公分的寬度，洪根深老師再設計圖説及兩邊對聯、修改畫面、訂製畫布、思考圖説與對聯字數等等，一路廢寢忘食，創作的格外起勁。
另外，對聯的部份，最後不拘泥畫面而採漸次鳴放，呈現恢弘特質，亦即：「春華似錦 笙歌合鎮平安慶，夏秀雍熙 鼎澳鍾靈喜樂居，秋實民豐 達禮知書修福慧，冬藏聖澤 懷仁抱德佈天恩。」洪根深在對聯書寫設計因費時費力，樣式特別請示神聖，以黑底金字紅框為之合乎他要的感覺，所謂神人通氣，筆力萬鈞暨氣韻圓滿，而對聯落款也打破傳統形式做舖陳。洪根深老師強調，這一路走來，充滿正量歡欣之氣，創作期間因台灣疫情嚴峻，他希望藉此畫作供養醫藥之神即神農炎帝，能回向台灣澎湖國泰民安，天祐台澎，家眷康喜，四海昇平。
洪根深特別說明他這四幅作品的創作內涵與精神，畫作皆以多媒材水墨的創作手法於2021年完成。如「合鎮平安 」作品，基於鼎灣、港仔尾數百年，合鎮廟會傳承不綴，是澎湖獨一無二也是全台僅有的宗教慶典。畫作中描寫八音鑼鼓，幢幡華蓋婆娑舞動，熙攘慶賀之象，煙硝炮竹響徹雲霄，更顯現出喧天價響、鐘鼓齊鳴與歌舞昇平的景觀，頗有氣韻生動出新景，線條流暢有風生之貌。開帝殿莊嚴矗立，祥雲徵瑞，後方高聳七星山巒，巍然守護鼎澳安寧，映現著華夏文化的遠古精神。
「鼎澳村樂」這幅作品則是敘述鼎灣村前清時代的開帝殿前有八卦池，數百餘年與七星山共護鼎澳，全圖氣勢磅礡雄觀壯麗，呈現夏雲開瑞氣，山水含清暉，造化鍾神秀，天正開景祚之境，流露出鼎澳黔黎，樂天知命儉樸耕讀及堯天舜日的太平景象。
此外，作品「豐登摔穗」描寫孩提歲月農忙生活景象，當蘆穗豐收，選擇風和日麗，曬穀摔穗。巷弄排坐，搭棚遮陽，振臂揚穀其樂融融。作品構圖形勢參差，變化迂迴，線條遒勁，展現抑揚頓挫與筆墨酣暢皆有精神之感，亦有鄉里樸實無華，知足常樂和諧互助之意境。合力摔穗灑汗成金，孩童純篤天真相映成趣。在賦色淡赭雅逸中，亦見午后陽光佐以金黃，遍灑古厝牆垣，摔穗齊唱歌大年，古厝晴嵐含幽景與遠山映入讀書窗的美感，更表現出鼎澳人自古耕讀恭儉讓，讓人感受知書達禮惟德馨，布穀歡唱萬家秋實好農村的實景。
至於作品「神農顯世」，則是因鼎灣村供奉開天仙帝，炎帝神農氏，神格位極，應是台灣最早開基神農大帝，教作稼穡親嚐百草濟民，是農業、醫藥之神，因嚐百草身由赤轉青變黑。鼎澳為澎湖文風采邑，有翰院之美，保有全澎唯一敬 字亭，足見禮賢尊儒之風。作品中神農大帝莊嚴，威靈顯赫，俯瞰眾生，慈悲祐民，有著瑞氣吉祥且天地交泰而萬物通的情境。
洪根深老師強調，他期待此畫捐澎湖開帝殿的行動，是為澎湖家鄉盡一點小小力量，也藉神農炎帝的賜福而為台澎百姓族民祈運添福之氣，遠離疫情的侵害並漸次恢復元氣，更讓此畫捐開帝殿的儀典備受社會期待。
