【特約撰述 / 楊旭堂】

二〇二二歲次壬寅是生肖屬虎之人的本命年，在古代很多人談虎色變，聞風喪膽。今天來聊聊書畫界傳說的黑老虎，文人雅士俗稱的「黑老虎」是指書畫為了歌頌、流傳、學習而製作的刻石拓片，舉凡鐘鼎銘文、摩崖刻石、墓誌墓碑、漢畫像磚石、瓦當、宗教經文⋯⋯等，因為墨拓顏色大都為黑色，加上「黑」也暗示了拓本真假難辨，收藏易受蒙蔽，稍一走眼，就會上當，如被虎咬，重傷荷包，因此名為「黑老虎」。畫的呈現除了形象之外，需要墨色的襯托，才能生動，因此一般來說拓片「黑老虎」是專指碑帖拓本。黑底白字的碑帖拓片不但為書法愛好者提供了臨摹的範本，也為研究歷史的學者提供了很多有價值的史料。

碑帖是碑和帖的合稱，實際上「碑」是指石刻的拓本，例如《曹全碑》、《張猛龍碑》、《多寶塔碑》、《神策軍碑》；「帖」指的是將名家的墨跡，刻在木板或石上匯集而成，例如《十七帖》、《淳化閣帖》、《萬歲通天帖》、《渤海藏真帖》⋯⋯。在印刷術發展以前，碑帖和拓本都是傳播文化的重要方式，直到近代有了影印、照相技術，刻帖的意義就不大了。

古代墨跡如果沒有藉由刻石與拓本流傳，其影響的時間與範圍將十分有限，甚至在墨跡毁壞之後也就失傳了。今日西安碑林是傳承書法文化之重要寶藏，保存了歷代大量的各體書法、各家墨寶刻石，讓後世之我們得以見到千百年前的書法風格，儘管當時的墨跡歷經改朝換代之戰亂與時間巨輪的摧殘，早已消失人間。

臨摹是書法學習的重要途徑，而範本的選擇是成果好壞的關鍵之一，所謂取法乎上得乎中，墨跡本當然是第一首選；如果沒有墨跡本，退而求其次，碑帖也是不錯的選擇。碑帖因為經過摹勒上石、鐫刻、椎拓，過程當中雖要求每道工序不得攙入己意，仍難免會有些微之失真，也有直接書丹上石者，雖然可以減少一道失真工序，但是鐫刻完成之後，原始書跡也跟著毀壞消失。歷代彙刻叢帖刻工皆是一時之選，忠於原作，力求惟妙惟肖，搭配精細拓工，盡力讓拓片呈現墨跡之精神，有的精品帖本可以達到亂真的水平。

黑底白字的拓片，由於拓製時用墨的濃淡乾溼不同，會有濃黑如烏金的「烏金拓」，或有薄如蟬翼的「蟬翼拓」。無論何種效果，碑帖拓本要以字跡完整清晰之原石初拓為佳，整幅的原件要比割裱成冊的好。有些拓片是在原石泐損漫漶之後才椎拓，其價值相差甚遠。以前曾聽聞老輩長者所言，早年一些不肖商人，為了讓自己的拓片賣得高價，拓好之後便在原石破壞幾個字，畫上幾刀，原石歷經幾位商人之後，出現慘不忍睹的十八刀，真是文化資產之災。當然，若原石已佚失或無原石拓本，翻刻本或重刻本亦可參考。

不過臨摹碑帖最重要的是「借屍還魂」功夫，將冰冷的刻石拓片文字，還原成有生命力之墨跡書法，增多書寫筆意，減少刀法刻畫，以避免僵硬呆板，趙之謙、于右任是寫碑之個中翹楚，表現出碑體書法之雄強，又不失圓渾。「黑老虎」是書法藝術、文字學、文學、歷史研究等文化傳承中的重要一脈，除了正文外，碑帖拓本上的題簽、題跋、觀款、藏印等也具有很高的文獻價值。有機會，不妨多看一眼。

（本文作者楊旭堂，現為中華民國書法教育學會理事長 ）

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