【特約撰述/郎亞玲】

生活中，時時體貼他人，溫柔細膩；事業上，思維敏捷，行事果斷明快，葉淑蕙是一個不輕易開口的溫婉女性，但只要是談及藝術與自己的攝影作品，她源源不斷的靈感，悠悠傾吐出的「人生故事」，有著餘音繞樑不去的深沉意蘊。而她的攝影影像，無不出自她苦心孤詣，必須努力耕耘的事業背後，一顆亟欲舒緩、出走的心。將所有生意場上的競爭精算、案牘勞形，轉化到捕捉大自然最純粹、原始、單純的樣貌。這樣的轉化絕非一蹴而就，是積年累月生命遭遇現實處境冰冷地琢琢磨磨，人事糾結惱人的敲敲打打，失意挫敗刻出的斑斑傷痕；而生命在某個轉折處自己做了選擇－如王維「行到水窮處，坐看雲起時」，有執著後的超脫、冷靜後的優雅、沉澱後的佳釀，這個轉折的仙丹妙藥，不是其他，正是「藝術」是「攝影」，於是，她登上「彼岸」，在自己的樂土，逍遙自得。

在葉淑蕙的自序裡，提到自己在事業的發展上，從1979年與夫婿李東朝，憑著一台三輪鐵牛車，草創了碾米事業，而今擁有一間規模不小的「山水米」公司，內心備感幸運。2002年，又自創品牌「鴨間稻」有機米，並成立有機稻場〈玩米主義〉，推廣稻米文化與體驗教育，在台灣稻米事業的發展演進可說佔了一席之地。在長期與土地的親近與稻米文化的浸染下，儘管現實有諸多磨難與挑戰，她「有美麗的海天、山水撫慰我的心、抒解我鬰結的憂，成為我心靈的搖籃。」因此，後來也養成一旦有空閒與煩惱，即背著相機，走向「無言却有情」的大自然懷抱的習慣，按下快門「攝取和我邂逅而感動的當下⋯那人、那事、那物、那光、那影」，微觀而沉浸其中。因而多年下來累積了數以萬計的相片，也填補了人生當中的各種不圓滿。

攝影之美，要靠攝影師的「攝影眼」，而這「攝影眼」絕非生理性的「肉眼」，而是「精神性」的「心眼」。無論拍攝的對象是自然景物，或是人像風土，都必須穿透表象，掌握核心，以減法的概念，呈現景物的意境。葉淑蕙自言這五年積極拍照，但把握「不學匠氣攝影、不重刻版技巧、不修圖保存原味」的大原則，不預設特定主題，但成竹在胸，任何當下的物件都有可能成為剎那的永恆。感恩的心讓她對人對事對大地都有一份謙遜，海天遊蹤最終也只是收斂到內心的那份對天地的感動。她相信，好的作品必然有一種抓住觀者眼光的「張力」，而能傳遞真善美的影像，也必然有「故事性」傳唱不朽。

葉淑蕙雖然不曾學習攝影，但五年前的機緣下得識攝影大師柯錫杰（1929-2020），她有幸陪伴左右，在大師人生謝幕前的三年中，受到了他藝術造詣的薰陶。他告知葉淑蕙，如果要成為一名獨特的攝影者，必須要有一雙比多數人敏銳，並能覺察美麗景物的眼睛。而大師堅持「拍到最後一口氣」的精神感召，也是她更堅定走向攝影之路的一股提振力量。

除了生平第一本攝影集的問世，葉淑蕙也即將於三月底舉辦個人第一次個展，她精挑細選，將偏向自然景物的攝影作品約略分為五個系列：包含：一、拾穗心影二、采薇解語、三、山水相依、四、海天蜃景、五、玩米主義，每個系列都是她多年來心路歷程的切片，將心與身－精神世界的想望和生命逆旅屐痕結合，實現人生行路的意義和價值。是「心物合一」，也是「人我不二」，她認為人擁有的幸福和幸運不能囿於一己之私，而是要推己及人。因此，葉淑蕙決定將作品與攝影集的義賣所得，捐給社福團體，讓藝術的力量光大可久。

葉淑惠在攝影集中曾提到讓她不捨的愛犬LaLa，這幾年病了，動了黑色素瘤的手術後，對她更加親暱、依賴，她因此挪出更多時間陪牠散步。她也趁機放下紛擾的俗務雜事，專心攝獵路途上四季晨昏多變的風景。她體悟到：「原來，真正的發現之旅不在於找尋新天地，而是擁有新眼光。」葉淑蕙在生活中重新發現美的事物，不也正是每個人生命的功課嗎?

（本文作者郎亞玲，頑石劇團藝術總監與編導，詩人，東海大學中文系碩士，逢甲大學兼任助理教授）

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